中国古代文人合称，你知道几个

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老庄指道家、老庄的代表人物。老子着有《老子》一书，庄子着有《庄子》一书。

孔孟指孔子、孟子，儒家思想的代表人物。孔子是儒家学派的创始人，被誉为圣人。孟子是继孔子之后儒家的代表人物，被称为“小圣”。

颜曾指孔子的弟子颜回、曾参。晏子是孔子最得意的弟子，孔子七十二圣人之首，被后人尊为伏生。曾子是孔子晚年的弟子。他主张孝、恕、忠、信，主张修气、治平，要求内省、谨慎。被后人尊为宗圣。

三圣指孔子的弟子子夏、子谦、冉有。子夏以文学着称，子骞以德行廉洁着称，冉有以政事着称。

孔子十贤指孔子的十个弟子，包括颜回、闵子谦、冉伯牛、仲公、子我、子贡、冉有、子路、子游、子夏。

杨谟指战国时期的杨朱、墨斋及其二人论。杨朱主张唯我独尊，墨斋主张兼爱。杨朱学说和墨家学说是与儒家相对立的两个学派。

屈嵩指战国时期楚国文学家屈原、宋玉。屈原是骚体的创始人，也是中国积极浪漫主义诗歌的代表人物。宋玉比屈原晚一些，是著名的词、赋作家。

屈贾指战国文学家屈原和西汉文学家贾谊。曲、贾两人一生都忧虑、贪婪、害怕嘲笑、郁郁寡欢。

商山四号指秦末汉初的东元公唐兵、夏皇公崔光、七里姬无使、禄里师周书。四人都曾在秦朝时为医，后隐居商山。刘邦建立汉朝后，曾多次邀请他们出来，但都被拒绝了。后来刘邦有意废太子，四皓出来阻止刘邦。

贾董指西汉贾谊、董仲舒。两人都因其文学才华而闻名。

贾马指西汉贾谊、司马相如。两人都以经典和诗词闻名。

梅马指汉代诗人梅成、司马相如。梅乘的《齐法》奠定了汉代典型赋的基础，在词赋的发展史上发挥了重要作用。司马相如是汉赋的代表作家。代表作有《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《阊门赋》等，被后人称为“赋生”、“辞宗”。

二司马指汉代诗人、诗人司马相如和史学家司马迁。两人都在文学上取得了很高的成就，后人称赞他们为“西汉二文学家”。

羊马指汉代诗人司马相如、扬雄。扬雄善词赋，很欣赏司马相如。他的词、赋作品大多模仿司马相如。

班马指汉代史学家司马迁、班固。司马迁是第一部传记通史《史记》的作者，班固是第一部年代史《汉书》的作者。

苏厉指西汉苏武、李陵。两人是好朋友，互相交换诗词。这些诗为后人所重视，被称为苏礼体。另外，在唐代，苏微微与李翘也合称为苏厉。

戴戴泛指西汉两位经学家戴德、戴胜的叔侄。他们分别写了《大戴礼记》和《小戴礼记》。另外，戴、戴还可以指代宋代的戴叔、戴训两兄弟。两人共同研习程颐之学，弟子共同发表文章，称为《二代集》。

班章指东汉班固、张衡。两人都擅长诗词。班固曾写过《两京赋》，张衡也写过《两京赋》。

张才指东汉张衡、蔡邕。两人都精于诗文。过去的文学批评常常将它们并称。蔡邕是著名才女蔡文姬的父亲。

徐征指东汉经学家徐慎、郑玄。许慎用了近三十年的时间编撰了世界上第一部字典《说文解字》，规范和统一了汉字的形、音、义。许慎也因其贡献而被称为中国文字圣人。郑玄师从儒家马融，后来搜罗诸家经典，归纳考证，注释诸经，打破了现代与古代文字的界限，融会贯通了经典。他的注释代表了汉代学术的最高成就。人称郑雪。

二流一指东汉刘向、刘歆，二指隋代经学家刘玄、刘灼，三指宋代刘安杰、刘安商，第四个是刘伟和刘琪。

京兆三秀指东汉时期的晋商、武训、韦端。因三人同为京兆人，且名字中都带“秀”字，故合称。

三君一是指东汉的三君窦武、刘恕、陈范。《后汉书当国传序》云“窦武、刘恕、陈范三君。国王一生讲祖传。”二指东汉陈实及其子陈济、陈谌。《后汉书陈济传》“弟陈，名季方，与季其德同住。父子二人皆有名，号三君。”

八侠一指东汉八侠，包括周矩、杜桥、周旭、冯宪、栾霸、张刚、郭遵、刘班；二是指东汉李应、荀彧、杜密、王昶等人。刘友、韦朗、赵典、朱玉等八人；三是东汉张謇、谭宾、楚枫、张肃、薛澜、冯习、韦玄、徐谦八人。

八姑指东汉八人，包括郭临宗、宗慈、八宿、夏父、范庞、殷训、蔡琰、杨志，意思是说这八个人的德行可以引导其他的。

八吉指东汉八人，包括张謇、岑浩、刘表、陈翔、孔佗、元康、谭辅、翟超，或称朱楷、田潘、叔旦、薛敦、宋步、唐龙、英。咨询和赞扬意味着这八个人可以引导其他人追随受所有人尊敬的智者。

八厨指东汉八人，包括杜尚、张邈、王考、刘儒、胡木班、秦周、范相、王章，也就是说这八人可以用自己的来帮助别人。

三曹指汉魏时期的曹操及其子曹丕、曹植。他们三人在文学上都有很高的成就，对当时的文坛产生了深远的影响。他们是建安文学的代表人物。

建安七子指汉末建安时期孔融、陈琳、王灿、徐谦、阮玉、应爵、刘镇七位文学家的统称。这七人代表了建安时期除“曹三人”之外的文学成就。

大、小阮指曹魏末年两位诗人阮籍、阮咸的叔侄。阮籍称大阮，阮咸称小阮。

嵇阮指嵇康、阮籍。在政治上，他们都不与魏国当权者合作。在文学创作上，他们继承了建安文学的传统，形成了自由、质朴、含蓄的风格。

竹林七贤是指魏晋时期的嵇康、阮籍、山涛、项秀、刘陵、王融、阮咸。七人彼此友好，经常相聚在山阳县竹林下喝酒唱歌。世人称他们为竹林七贤。

裴王指魏晋时期的两位名人裴开、王融。两人都出身富裕家庭，善于言谈，在世上有名。司马昭曾向钟会询民政部人选。”钟会说“裴凯清明善解人意，王荣朴素省事。

三张指西晋文学家张载及其弟弟张协、张抗。张载三兄弟皆以文章闻名。当时人们称其为三件。其中载、谢相近，康则稍逊。因此，有人称张华、张载、张歇为三件。

二禄指西晋文学家陆机、陆云两兄弟。《晋书陆云传》“绍与弟姬齐名，文章虽不如姬，而论胜姬，号曰二禄。”其中，陆机也是著名书法家，其《平福帖》是现存最早的名人书法。真正的。还有南朝的陆羽、陆焉，南宋的陆九渊、陆九龄。

二盘指西晋文学家潘安及其侄子潘泥。他们作品的思想倾向基本一致，形式上都追求华丽的修辞。

潘禄潘安、陆机，西晋太康时期文学家。两人都是泰康体派的代表作家。他们的作品注重艺术形式的追求，讲究华丽的修辞和工整的排比。因钟嵘在《食品》中说“盘菜如江，鲁菜如海”，所以两人又被称为“盘江、鲁海”。

荀氏八龙指魏晋时期荀叔的八个儿子荀坚、荀翠、荀景、荀涛、荀王、荀爽、荀肃、荀敏等。荀氏八龙知识渊博，才华横溢。

钟王指魏晋时期著名书法家钟繇、王羲之。两人都是中国书法史上的巅峰之作，树立了楷书、草书之美的典范，使他们成为后人学习书法的祖师。

二王一指东晋王羲之、王献之父子。王羲之被尊为书圣，他的书法非常优美。后人称赞他“飘然如云，翩若惊龙”。一具身体。第二个指的是当代两位哲学家王廷祥和王尚震。王廷祥的通俗理论集对气学说的构建起到了决定性的作用，而王尚祯则是对罗勤顺、王廷祥等人的气学说的补充。

二轩指张玄之、谢玄。刘骁《晋阳春秋》引《心说新语》“少年时学识卓著，官至吏部侍郎，成冠军将军，吴郡太守，与会稽内史谢玄同时为郡，论者认为南北之望为围，玄名雅谢玄，当时亦称南北玄。”。

妙事二一指晋卫观、锁经。《晋书魏管传》“管学渊博，通晓文学艺术，精于草书，与尚书郎敦煌索经齐名，时号太乙二”。淼。”二是指唐朝的魏威和宋朝的志文。《新唐书卫尉列传》“迁户部，为医，善解剖。宋人时，善诗，故称户部二庙。”第三个是宋代的艾述、陈容。《图会宝鉴》“善画竹，与陈所翁画龙，皆有名，时号柳贯二庙。”第四是金段克己、段成吉。《四库全书》“早期克己自强，皆以文章闻名。晋大臣赵秉文尝之，谓之二妙。”

陶谢指东晋诗人陶潜、谢灵运。两首诗都善于描写自然风光，因此并列命名，但其作品风格却并不相似。陶诗的语言是朴素的，谢诗的语言是优美的。

陶魏指东晋陶谦、唐代魏应物。魏应物非常欣赏陶潜，他的很多诗都模仿陶潜，与陶潜的诗风格相似。

浔阳三阴指东晋陶渊明、周徐之、刘一民。三人均曾隐居旬阳一带，故名。南朝萧统《陶渊明传》云“时周虚之入庐山解慧远，彭城刘一民也逃往匡山。渊明不必出战，故名浔阳三隐。”

孙旭指东晋玄学诗人孙绰、徐逊。南朝沉约在《谢灵运传》中说“文仲始改孙胥之风，叔渊改太原之风。”

中行三明指东晋时期蔡谟、诸葛辉、荀楷等人。他们三人都是东晋初期的名臣，三人都绰号道明，所以被称为中兴三明。

兖州八叔指东晋阮芳、郗鉴、胡五夫之、卞胡、蔡谟、阮福、刘遂、杨满八人。这八人都是兖州人，名声大振。当时，他们被称为阮方洪波、席间方波、胡五福之大波、卞胡才波、蔡莫浪波、阮福丹波。刘遂为魏伯，杨满为夷伯。

陶革晋代陶弘景、葛洪。葛洪是著名的道教学者、医学家，在道教发展史上占有非常重要的地位。他的《肘后》堪称中医史上第一部临床急救手册。陶弘景是著名医学家、文学家。他一生仰慕葛洪，对本草医学做出了巨大贡献。

颜谢颜颜之、谢灵运，南朝两位诗人。《宋书颜琰列传》“颜之与陈君谢灵运齐名，词之辉煌。继潘岳、陆机之后，无文士可与他相比。颜谢琰在江左称颜谢琰。”

谢三人一是晋代谢商、谢安、谢乙三兄弟，三人均以书法闻名；二是谢氏三兄弟。二是南朝诗人谢灵运、谢惠莲、谢朓。

大小谢谢灵运、谢朓，贵德朝诗人。大谢凌云是中国山水诗的创始人。小谢跳的经历与谢灵运十分相似，他的山水诗风格清雅秀丽。

元嘉三大家谢灵运、颜延之、鲍照，南北朝诗人。他们的诗注重描写山水，讲究华丽的辞藻和工整的对白。其中谢、颜的诗清雅优美，鲍的诗通俗朴实。

竟陵八友齐永明年间萧衍、沉约、谢朓、王融、萧晨、范云、任芳、卢爵八人的指南。因竟陵八友是竟陵王萧子良召集的，故名竟陵八友。从文学角度看，八友具有典型的流派特征、明确的创作理论和相似的创作特征。

东海三何南海何逊、何思成、何子浪。《南史文学何思成传》“初时，思成、宗仁逊、子郎，皆善文名。时人云‘东海三处，子郎最多。’””

徐宇指四人徐兴、徐陵父子、于建武、于信父子。徐陵、庾信早年为梁朝官员。他们的诗风承袭父辈，更加清雅典雅，多用典故。徐陵后来入仕，也延续了这种作风。而庾信则因出使而留在北周，诗风变得苍凉苍劲，但其注重修辞、多用典故，仍与徐陵相似。

鲍玉南宋的鲍照，北朝周的庾信。两人在诗、赋、文学方面都取得了很高的成就。他们的作品风格清新严谨，推动了现实主义文学的回归。

包邪一指南朝的包照、谢朓；另一个是南朝的包照、谢灵运。三是唐代的鲍方、谢良弼。

北三才子指北魏文学家文子升和北齐文学家邢劭、韦收。三人代表了南北朝时期北朝文学的最高水平。

尹和何逊、尹铿，贵德朝诗人。两人都擅长新体诗，注重修辞、精炼。其诗内容多描写山水风光，诗风清丽优美。

三李第一指北魏李绅、李陵、李夏。《书魏云传》“赵时明区，多天下奇人，山之钟声，生三里”；二是指唐代李白、李白、李霄。李贺与李商隐同为唐代诗人，并称“诗三李”；三是唐代李德裕，宋代李广、李纲，三人均被贬崖州。四是宋代李博士、李元忠、李良恭。李伯士善画，李元忠善书法，李亮善文；第五是清代李范及其儿子李仲弼、李仲娥。

河东三丰指唐初薛寿、薛德银、薛元景三人。三人文武双全，知识渊博，才华横溢，皆以才华闻名。

唐初四大书法家指唐初四位书法家欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。四人均为著名书画家，其楷书作品无一不飘逸精干。欧阳询的楷书陡峭险峻，规矩严格。他能在平凡中发现危险，这被后世称为欧洲风格。余世南的楷书笔有圆有方。

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